第两千六百七百五十六章 验，校，刊，创

第两千六百七百五十六章 验，校，刊，创 (第1/2页)

“辜院长，这几届学生的声韵学成绩倒是不错，是不是就是解决了这个问题啊？”辜开来是此次答辩的导师组长，梁教授现在联想起了这个问题：“要是有什么好办法，可别藏着掖着哟……”
　　
　　“我能有什么好办法？这两年我们学校同学的声韵学成绩能够提高的这么快，就是肘子说的那办法，学粤语，唱粤语歌。”辜开来笑道：“粤语绝不等同于中古声韵学，但是它固有的特点，却可以用来解决我们教学中的许多问题。”
　　
　　“比如刚刚所说的《平水韵》下平一先，下平十四盐，下平十五咸，在普通话里很难区别，按照以前的教学经验，基本只能靠死记硬背。”
　　
　　“现在不一样了，这些韵部在粤语里的区别就好像楚河汉界一样，可以说泾渭分明。”
　　
　　“我们当然不能草率地认为粤语就和中古汉语发音相同，但学会了它，对于同学们掌握各个韵部之间的区别，帮助记忆各个韵部的汉字，却是具有相当大的帮助的。”
　　
　　“最关键的一点是这是同学们都热爱学习的语言。”辜开来笑道：“肘子根据韵部的特点，挑选了一些歌曲，这些歌曲很流行，也很好听，同学们学起来兴趣不是一般大，主动性很强。”
　　
　　“所以声韵学这头我们以前视作畏途的‘拦路虎’，在现在同学们的眼里，倒成了马戏团钻火圈的了。用看马戏主动性来学习，什么功课学不好？”
　　
　　这话说得俏皮，但却是非常贴切的比喻，大家都不由得莞尔。
　　
　　“现在有了这个数据库后，自学声韵学就成了可能，同学们完全可以自行参考书籍，结合音频资料，进行系统的，全面的学习，这对于我们推广古汉语声韵这门学问，是有着革新性的意义的。”徐教授点头表示认可：“那研的方面呢？”
　　
　　“研这个方向，最大的课题，当然就是中古音推拟。”周至说道：“验，校，刊，创。”
　　
　　“小学之学，始于先秦，秦统一六国以后，出现了一些童蒙识字课本，小学开始萌芽。刘汉政权建立之后，隶书逐渐代替小篆，有许多字的古音古义已不被一般读书人所理解；同时汉时及其以后政策大力提倡儒学，鼓励知识分子著书立说，于是产生了一大批有关儒家经典的注解，小学遂兴，出现了许多训诂传注和字汇式的著作。”
　　
　　“三国时期，嵇康著《春秋左氏传音》三卷，曹彦著《字义训音》七卷、《古今字苑》一卷，今虽均不传，但我们也可以从历史记录中了解到小学之学发展的进展。”
　　
　　“魏晋以降，朝代几经更替，至唐六百多年，小学研究出现了新的变化。此期学术界佛、儒、道三家鼎立，且相互影响，因此训诂学对文献资料的注解范围也随之扩大，遍及经、史、子、集以至于佛家经典；另外前代对古书的注解文字传到此时也不易读懂，于是又产生了兼释经、注的义疏之学。但同以前相比较，此期有很多训诂学家在讲训诂的同时，往往兼杂一些玄学。音韵学随着佛教的传入、梵文的翻译和韵文的流行而开始兴盛，一跃成为此期小学发展的最主要特点。”
　　
　　“成果方面，有戴逵《五经大义》；曹耽《礼记音》一卷、《春秋左氏音》四卷。南朝梁何胤《百法论》、《十二门论》各一卷、《周易》十卷、《毛诗总集》六卷、《毛诗隐义》十卷、《礼记隐义》二十卷、《礼答问》五十五卷，不过传到现在，只有《毛诗隐义》、《礼记隐义》各一卷，在清代马国翰《玉函山房辑佚书》中上游留存。”
　　
　　

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