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第三十一章归墟深处见故人

第三十一章归墟深处见故人 (第2/2页)

他展开详细规划:
  
  于九大星域各设“分书院”,教授适合该星域文明特性的“六艺”变体——在尚武星域传“御射之道”,在文艺星域授“礼乐之仪”,在哲思星域讲“书数之理”。
  
  于宇宙脐点建“总书院”,由三才镇守者与九鼎之灵共掌,定期举行“文明会盟”,制定星际“礼法”——不是强制性律条,而是基于“己所不欲勿施于人”的共识性规范。
  
  更重要的是,顾长渊要推行“文明禅让制”——当某个文明发展到瓶颈时,主动让出部分发展空间,由新兴文明接续探索新道路。这既避免文明固化,又实现“天命靡常,惟德是辅”的良性循环。
  
  “此非易事。”玄枢指出难点,“诸多文明已习惯当前模式,推行变革必遇阻力。”
  
  顾长渊微笑:“故我需要你的帮助——以及九鼎之力。”
  
  他指向归墟鼎:“当年我将‘终始之门’碎片融入九鼎时,在其中藏了一道终极传承。如今九鼎归位,这道传承该出世了。”
  
  话音刚落,九鼎虚影在归墟深处显现。每尊鼎都投射出一道金光,汇聚于顾长渊掌心,凝成一卷玉简。
  
  玉简展开,赫然是《河图》《洛书》的原始图式——不是流传后世的简化版,而是蕴含宇宙生成全过程的“先天图式”。图中,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍生六十四卦,卦爻变化间,竟浮现出文明演进的万千可能。
  
  “这是……文明演化的终极算法?”玄枢震惊。
  
  “可称之为‘易理推演系统’。”顾长渊解释,“以《周易》变易、不易、简易三原则为基,融入《连山》《归藏》的时空观,可推演文明发展的最优路径。九鼎镇守的新宇宙,万般变化皆在此图涵盖之中。”
  
  他将玉简一分为九,化作九道符印:“我将携此符印巡游九大星域,助各个文明推演适合自身的‘中和之道’。而你需要坐镇总书院,以归墟鼎为枢纽,协调九域变革。”
  
  玄枢正欲应允,忽觉归墟深处震动。那些沉淀的“终结记忆”突然沸腾,化作无数黑影扑向顾长渊的返魂灯!
  
  “不好!”顾长渊神色一凛,“我逆时归来,触动了归墟的‘永恒沉寂法则’。这些终结记忆要吞噬我这‘不该存在者’!”
  
  灯焰剧烈摇曳,顾长渊的身影开始透明化。他虽悟透归藏返始之法,但毕竟违背了“逝者不返”的宇宙铁律,归墟本能力量正试图抹除他的存在。
  
  玄枢当即催动薪火长明灯,以自身三才镇守者之力护持顾长渊。然而归墟之力浩大无穷,她的力量如杯水车薪。
  
  危急关头,九鼎齐至!
  
  不是虚影,而是九鼎本体跨越时空降临归墟深处。鼎身铭文大放光明,三十万文明的徽记如星辰闪耀,释放出磅礴的文明愿力。
  
  同时,新宇宙各处传来回应:
  
  璇玑子引动星河之力:“老夫以天规律法,证顾长渊归来合乎天道!”
  
  息壤族调动地脉能量:“吾族以大地厚德,承文明先导者重生之重!”
  
  七万八千文明同时祈祷,血脉中的传承记忆共鸣,化作金色光流汇向归墟。
  
  最震撼的是,那些黑影——终结记忆,在九鼎光芒照耀下,竟开始转化形态:它们本是文明消亡时的痛苦与遗憾,此刻却浮现出生前的辉煌片段,化作文明最后的祝福,融入返魂灯的灯焰。
  
  “原来如此……”顾长渊在光芒中重凝身形,“归墟并非要吞噬我,而是要考验我是否承载得起‘归来’的资格——唯有得到万文明真心拥戴者,方能逆转终始。”
  
  他双手结印,念诵《道德经》:“‘反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。’我今逆行归墟,正合大道循环!”
  
  归墟震动渐息。黑影化作光点,如百川归海融入返魂灯。灯火非但没有被吞噬,反而更加明亮——那是新生与终结的和谐统一,是“死而不亡者寿”的具现。
  
  当最后一丝黑影消散,归墟深处响起古老钟鸣。钟声九响,每响对应一鼎,最终汇聚成《诗经·周颂》的乐章:“于穆清庙,肃雍显相。济济多士,秉文之德……”
  
  钟声中,顾长渊彻底稳固身形。他睁开双眼,眼中既有四百载沉眠的沧桑,又有初生婴儿般的清明。
  
  “多谢诸位。”他向九鼎、向新宇宙所有文明、向玄枢躬身一礼,“今日之后,我当践行‘大道之行’,不负这场归来。”
  
  玄枢还礼,心中感慨万千。四百年前,顾长渊点燃续道灯,为文明续命;四百年后,他为文明导正方向而归来。这份“虽千万人吾往矣”的担当,正是华夏文明能穿越无数劫难而不灭的精魂。
  
  两人离开归墟深处,重返薪火堂。
  
  梧桐树下,顾长渊轻抚树干,感受着四百年的岁月流转。他抬头望天,新宇宙的星河璀璨依旧,但在他眼中,每条星轨都浮现出文明的兴衰脉络。
  
  “开始吧。”他说。
  
  玄枢点头,通过归墟鼎向全宇宙宣告:
  
  “文明先导顾长渊,已自归墟归来。”
  
  “今立文明书院,传六艺真义,行三代之治,求大道之行。”
  
  “愿万族文明各守其性,各展其长,和而不同,美美与共。”
  
  宣告传出,星河响应。
  
  九鼎共鸣,三才光照。
  
  一场关乎新宇宙文明走向的深远变革,就此拉开序幕。
  
  而在薪火堂的《山海经》上,自动浮现新篇章:
  
  “归墟返魂篇”
  
  “文明先导顾长渊,以归藏返始之法,借九鼎愿力,自终始逆流而归。归来之日,归墟震动,终结记忆化祝福,万文明共证此缘。”
  
  “《易》曰:‘不远复,无祗悔,元吉。’归去来兮,文明之幸;返本开新,大道之征。”
  
  “故知:死生昼夜,道之常也;往而复返,德之盛也。有德者虽历劫不灭,有道者虽逝犹归。”
  
  顾长渊提笔,在此篇末尾添上一行小注:
  
  “升仙,归来见星河如旧,文明新生,甚慰。然察诸文明有偏道之险,故立书院以正之。非敢以圣贤自居,惟愿效法周公‘一沐三捉发,一饭三吐哺’,以待天下贤明,共致中和。”
  
  窗外,新宇宙的星河流光溢彩。
  
  而这一次,星光中多了一份历经终始轮回后的睿智目光。
  
  那目光既看着文明的当下,也望向千年后的未来。
  
  他知道,这条路还很长。
  
  但他也知道,这一次,他不是独自前行。
  
  有九鼎镇道,有三才护法,有万文明同行。
  
  薪火堂的梧桐,在顾长渊归来后,一夜之间花开满树。
  
  花香飘散,穿越星海,在每个文明的梦境中,化作了一句古老的祝福:
  
  “周虽旧邦,其命维新。”
  
  文明永恒的秘密,或许就在这“旧邦新命”的辩证之中——坚守根本,勇于革新;不忘来路,开辟新途。
  
  而顾长渊的归来,正是这秘密的最佳注脚。
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