第十三章 诚

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《礼记·中庸》：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
　　
　　什么叫“中和”？相对事务相互抵消，失去各自的性质。
　　
　　用物理学的说法，正负电荷相互抵消，这就是电的中和。
　　
　　中，是天下最大的根本，和，是天下最终的道。
　　
　　任何事务都有其对立面的存在，儒家就是要守住根本，“守中”，不走极端，不偏一方，让对立事物相互抵消。
　　
　　中庸之道，就是不偏不易，务本、固本、乐本的处世原则。
　　
　　……
　　
　　常言道，不患寡而患不均。刘老头把屋子跟屋子里的东西都留给傅源，就不怕流云门其他门人有意见？
　　
　　谁也不知道会不会有人觊觎刘老头的传承，偷偷跑过来翻他的屋子？到时候怨恨上傅源怎么办？
　　
　　还不如等等看，反正刘老头的传承，傅源又学不会。
　　
　　所以傅源决定等等看，等危险都过去了，再去刘老头的屋子。
　　
　　在此之前，傅源就当没有这回事一样，继续一如既往的生活着。
　　
　　每天晚上临睡前，多了一个“反思”的静坐过程。
　　
　　曾子曰：吾日三省吾身。
　　
　　曾子是反思自己这一天的作为，而傅源则是反思自己的整个前世。
　　
　　在前世的阅历中，遇事如果以儒学处事，应该怎么做，今生遇到类似的事，应该怎么做……
　　
　　于感炁中，前世的观念是阻碍，但于儒学处世中，前世的阅历却是资粮！
　　
　　傅源无法感知炁，所以不知道自己养气到了什么样的程度，但是在为人处世上，回想着前世的经历，却越发的通透。
　　
　　至少在学校里，一群小萝卜头，比起老师，更愿意听他的。
　　
　　而那个年轻的女老师，在很多时候，更仰仗傅源这个班长，来协助管理班级，某种程度，她已经不把傅源当成小孩，反而像同年人一样相处。
　　
　　顺带说一句，女老师姓“史”，叫起来不好听，所以让学生们称呼她“吏”老师。
　　
　　……
　　
　　“咚咚咚！”
　　
　　傅源抬头，就躲在窗户外，史老师神秘兮兮的冲他招手……好像所有的老师，都喜欢从窗户外偷窥教室。
　　
　　等到初中高中时期，她这个行为，能吓得学生冷汗直流！
　　
　　傅源起身离开教师，刚出门，史老师就一把搂住他脖子，凑在耳边道：“傅源，帮老师个忙，行不行？”
　　
　　温香软玉中，傅源很淡定的道：“老师您说。”
　　
　　那一本正经的模样，让吏老师忍不住捏了捏他的脸，这才道：“校长刚才开会，说要培养学生们的课外兴趣，你帮我想想，一年级应该培养什么？”
　　
　　傅源想了想，道：“做游戏？丢沙包？踢毽子？跳皮筋？”
　　
　　史老师羞恼的搓了搓傅源的脑袋，低声道：“不是这种……是需要学校集体订购的那种，你明白吗？”
　　
　　傅源古怪的暼了她一眼，道：“懂了，老师您会什么？”
　　
　　史老师得意的道：“我会吹口琴。”
　　
　　傅源摇头，道：“老师，口琴太贵了，买得起但舍不得。”
　　
　　史老师头疼，道：“我还会弹钢琴，学校连个电子琴都没有，那怎么办？”
　　
　　傅源诧异的看了她一眼，道：“那就笛子吧，再加个毛笔字，笛子跟字帖，大家都能买得起。”
　　
　　史老师迟疑，道：“笛子……我不会啊，书法，我也不太懂……”
　　
　　傅源道：“口琴跟笛子都是靠气口吹的，应该差不多……再说您随便研究一下，找人讨论讨论，难道还教不会哆来咪发？”
　　
　　史老师想了想，一拍手，道：“行，那就毛笔字跟笛子！”
　　
　　没过几天，一年级就开了兴趣课，毛笔字跟笛子，毛笔墨水字帖跟笛子由学校统一购买，每人缴六十七块。
　　
　　

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