第一千零六十一章 超脱循环
第一千零六十一章 超脱循环 (第2/2页)“在大明为何是天朝上国这件事上，怎么感觉黎牙实比翰林院的那帮翰林更懂？”朱翊钧觉得翰林院那帮翰林，真的是一群吃闲饭的！
一个蛮夷，在大明不过二十年的时间，就能把大明为何是天朝上国论证的如此清晰，这套磕儿唠的，有理有据。
翰林院那帮人写的《文明》系列，不能说不好，但总是有一种不够用力的感觉。
听起来有些耻辱，实际上也确实耻辱的事实：翰林院的翰林们，连拍马屁的功力，都比不过蛮夷了。
“毕竟黎牙实一直是个教徒，宗教这块，他的确比翰林们要专业些。”李佑恭倒是说出个一二三来，倒不是翰林们不行，实在是术业有专攻，这释经的本事，的确是泰西人更专业。
解读大明为何是天朝上国，就是在释经，大明士大夫们总是倾向于找一些实际的、具体的例子来证明。
而黎牙实完全跳开了这个思维，其他不用论，就这一个超脱循环，可不就把翰林们给比下去了吗？
而且还有一个原因，翰林们本身就是大明人，他们看到的更多的是问题，而非辉煌成果，找角度去解释的时候，往往陷入自证的陷阱里，写的文章，的确很扎实，可拍马屁，却是有点不够用力。
黎牙实也不是刻意讨好，而是给自己这二十年做了个总结，他又抛出了一个继高道德劣势之后，又一个重要理论：超脱循环。
超脱循环：有别于其他文明起源、发展、壮大、灭亡的既定命运，超脱命运之外的，分裂与统一、失序与秩序的超脱性质循环，周而复始，滚滚向前。
那么这个超脱循环，最根本的基石，就只有一个，那就是伐无道。
黎牙实能找到最早记载的伐无道，就是商汤讨夏桀里那句，贯穿了数千年，让人振聋发聩的话：时日曷丧，予及汝皆亡！
伐无道，孕育了超脱循环，而伐无道诞生于数千年前。
“他确实很懂。”朱翊钧觉得他给黎牙实一个大光明使的称号，并不过分，他真的很懂很懂，甚至比马丽昂还要懂。
马丽昂的行动高过黎牙实，但黎牙实对大明智慧这四个字的理解，真的更加透彻。
这二十年，他真的不白住，真的给他学到了东西。
当然，黎牙实也认为，这个超脱循环，并不全都是好处，正是因为这种超脱，以至于中国人总是以一种居高临下的态度，去看待其他任何人。
这种倨傲的态度，最大的表现就是：大明每一个人，评判任何事情，皆会套用中国的传统观念，去解读去理解。
这给大明理解世界，造成了一点困难。
比如：大明朝廷实在是太小瞧大光明教造成的影响力了。
上至皇帝，下至万民，都对大光明教没有任何支持，因为大明上到天子，下到万民，并不需要宗教去维持秩序的存在。
而大明之外的世界，不仅仅局限于泰西，太需要宗教这东西，去建立秩序，维护秩序的存在，去纾解内心的困苦，去寻找一个寄托。
大明人天生不需要宗教这个东西，因为有太多的先贤值得铭记，前行的路上，有太多如同烈日一样耀眼的先贤们，照亮了一切的黑暗，穿透了一切的迷茫。
大明之外，包括泰西人，为何需要宗教，为何需要一个神来信仰？因为没有足够多的先贤值得铭记。
比如法兰西，一个贞德出现后，就立刻成为了圣女，成为了几乎所有人的寄托；而现在马丽昂的出现，多了另外一个寄托。
黎牙实在书里，着重强调了：马丽昂光明圣女的身份，是自己花了足足一百万银，从至高无上的皇帝陛下手里买来的。
“他说的没错，当初那些自诩圣徒的狂信徒，一共二十人，包括马丽昂在内，他们每个人，都付了五万银朝圣，朕才允许他们进入大明，并且觐见。”朱翊钧在这里做了一句批注，这不是黎牙实诋毁，是事实。
朱翊钧喜欢银子，本质上是喜欢权力，看在一百万银的面子上，才捏着鼻子准了大光明教的朝圣。
不是这一百万两银子，大明对大光明教的态度只有一个，那就是冷眼旁观。
黎牙实认为：大明人理所当然的可以倨傲，因为超脱循环的存在，但这种倨傲，在大明开辟二百年的万历年间，已经变成了妄自尊大。
事实上，这种妄自尊大，蒙蔽了所有人的双眼，让人看不清楚问题的存在，我大明天下无敌，何惧之有！
这种妄自尊大，正在让大明从有序，走向失序。
所有人都认为，大明这么强盛，些许小问题，无伤大雅，小病拖成大病，必然倾覆天下。
黎牙实写的实在是太多了，朱翊钧就看了两章，他准备把这本书留在手边，时常翻阅，黎牙实走了，但他这本书，还能帮大明继续以友邦惊诧的视角进行纠错。
万历二十二年五月末，黎牙实从镇抚司衙门里走了出来，他本来略有些胖的身形，已经完全瘦了下来，变得精瘦了许多，他现在习惯了冷餐冷食。
“陛下让我问问你，泰西的大帆船要来了，你后悔吗？还要回到泰西那个地狱去吗？现在后悔来得及，陛下说可以当你没有请命回泰西。”赵梦佑比较好奇黎牙实的答案。
黎牙实吃了足足两个月的黑面包，就是那种能够当锤子用的面包，锯开在冷水里泡上一夜，才能咽下去的黑面包。
“感谢赵缇帅的照顾，没有往黑面包里掺土。”黎牙实由衷的感谢。
“不是，你们泰西这种黑面包，还要掺土？！”赵梦佑眉头一皱，他已经按着食谱去做黑面包了，万万没料到，居然还要掺土。
他觉得黎牙实口中的泰西已经足够地狱了，没想到还是不够地狱。
黎牙实面带苦涩说道：“我总是讲，大明对封建的了解真的很少很少，中国在大动乱的时候，人不如狗，易子而食，连观音土也吃，但整体而言，稳定的时间更长，现在的大明人，已经完全不了解封建的苦了。”
“你可以把大明之外的世界，理解为长期动荡不安，人连草芥都不是的那种动荡年代。”
赵梦佑已经坚决执行陛下的命令，给黎牙实吃了两个月的黑面包，这可能是他这二十年吃的最难受的两个月时间了。
“陛下问我，是否改变主意，我不打算改变主意，我会随船回到泰西，去法兰西，去巴黎，让泰西的农奴，都变成自由民。”黎牙实由衷的说道，这两个月，他想的很明白，他还要回去。
“那就只能由你去了。”赵梦佑思索了下说道：“好好活下去，我可不能去泰西，抓你蹲天牢了。”
“哈哈哈！”黎牙实听闻错愕了下，而后大笑了起来，谁说大明人死板教条不懂幽默？赵梦佑一个冷面缇骑，都很幽默。
黎牙实在大明，蹲天牢那也是出了名的一道人文风景，不过这道人文风景，也消失不见了。
这一去，前途未卜，生死难料。
“明知前路是地狱，我不入地狱，谁入地狱？”黎牙实十分明确的给出了自己的理由：“虽千万人吾往矣！”
六月初二，泰西的大帆船顺利的抵达了大明，一共三件事，引人注意。
第一件事马丽昂的骨灰，魂归光明，吕宋总督府已经将消息传到了大明，这件事引起了广泛的议论；
第二件事就是关于西洋商盟的组建，这次来到大明的使者众多，都是为了此事而来；
第三件事，娄虎骆尚志将会在六月初七，抵达松江府黄浦江行宫，并且面圣后，赴南洋水师任总兵官；
战争的号角已经吹响了，安南四大家族没有如约抵达广州府会勘，已经传遍了整个大明，大明再次拉开了征战的序幕。
“马丽昂并非大明功臣，朕怎么可能准许她葬在金山陵园？这些科道言官们，先射箭再画靶是吧！”朱翊钧被面前数十本奏疏给气笑了，这帮科道言官，预设了皇帝的立场，觉得皇帝会把马丽昂当维新功臣下葬。
李佑恭眉头一皱问道：“额…那埋哪里？”
其实李佑恭也是这么觉得的，他想着马丽昂带领的大光明教，怎么讲，都算是大明万历维新的一大成果，思想殖民也是殖民，甚至比武力殖民更加来的可怕和根深蒂固。
大光明教，可是礼部主导思想殖民的重要手段之一。
保守的大明臣子们，觉得一个夷人下葬如此庄重的金山陵园，实在是不合适。
李佑恭觉得大臣们的反对，有些太保守了。
“和那个殉道者鲁伊·德，埋一个地方吧。”朱翊钧给了马丽昂一个地方，鲁伊在大明，为马六甲城殉道了，朱翊钧觉得给马丽昂安排在那边，是非常合适的选择。
李佑恭低声说道：“陛下，这不大好吧。”
李佑恭确定了，大明最大的保守派头子，就是陛下本人。
“怎么不好了，她一个夷人而已，还要怎么样，朕准了她官葬，是因为她是殉道而死。”朱翊钧觉得他的安排，并无不妥之处，给一个夷人官葬，本身就是很大的尊重了。
李佑恭仔细斟酌后才说道：“陛下，马丽昂是咱大明册封的大光明教大牧首，草草下葬，这不是在殖民事上，自断一臂吗？”
保守派的头子最是固执，不好劝的很。
“有道理，下章礼部议一议，看礼部诸官什么意见。”朱翊钧觉得李佑恭说的有道理，武力殖民要搞，思想殖民也要搞。
给马丽昂一个厚葬，算是给她最后一份体面，大明让马丽昂魂归光明，算是把大光明教牢牢的攥在了手里。
“光明圣女也有圣物。”朱翊钧对安东尼奥留下了光明圣女最后的亚麻素布，持肯定意见。
就这一块布，就够里斯本成为大光明教的老巢了。
朱翊钧对册封葡王、葡萄牙成为大明藩属国这事儿，一直不怎么上心，因为太远了，鞭长莫及，所以都是以友邦对待，现在有了大光明教这个联系，算是加重了对葡萄牙的羁縻。
他素来如此，吃到嘴里的，才是自己的，让他对不能完全吃到嘴里的东西上心，他说服不了大臣，更说服不了自己。