第三千零九十一章 要求很高的训练员

第三千零九十一章 要求很高的训练员 (第1/2页)

“古籍校对要求很高，收获的积分在设定里也是最高，干爹你把方志里边的《星野志》帮我们校对一遍，我估计你的积分在数字图书馆里都用不完了。”
　　
　　“哈哈哈，这个不错！”干爹乐坏了：“你干娘常取笑我一肚子知识无勇武之地，现在不就派上用场了？《星野志》，老子稳拿手啊！”
　　
　　“那您有没有兴趣给我们当审核员？当校稿员太屈才了。”周至立刻打蛇随棍上：“这个网站可是会真金白银给稿费的哦。而且以您的水平，我还能保证收入可观。”
　　
　　“这个……算不算兼职犯错误哦？”干爹有点犹豫：“不是说公务员不让兼职吗？”
　　
　　“这个你问问干娘呢？”周至说道：“好像省里刚刚下了一个通知，对于利用业余时间进行文学创作获得的收益，算是正当收入，还是鼓励的行为。加上您本来就是做文化工作的，不写文章还能行？”
　　
　　“爬罗剔抉，刮垢磨光，盖有幸而获选，孰云多而不扬？”周至给干爹背起了《进学解》：“以前只是兴趣爱好，现在既满足兴趣爱好，还可以形成成果，还可以换取收益，个人，单位，社会，多方受益，当然是会得到支持的。”
　　
　　“行，那我了解一下，不犯错误我就干！”干爹有点来劲了：“哎哟这一聊就聊这么久，挂了挂了，你一会儿把东西发给我。”
　　
　　将电话挂掉，周至看着已经发烫的手机，对麦小苗笑道：“干爹现在才想起来手机给他打过去是要双向收费的，虽然是单位的钱，这通电话估计也让他肉痛了。”
　　
　　“恭喜你啊，又拉到一个训练员。”麦小苗笑道。
　　
　　虽然中国留下的古代典籍如汗牛充栋，但是相对于现代语言类书籍来讲，还是数量不足。
　　
　　而且古籍当中所用的文法，要比现代汉语复杂得多，诸如避讳，换行，抬头，历朝历代有许多的规矩；又如年表，星野，五行，与传统的传记文体也有特殊变化；此外如曲谱，符文，佛经音译，那基本上是独立于汉语的三套字符系统；再比如诗歌，辞赋，其文法与古文文法同样存在极大的区别。
　　
　　还有随着时间的变化，同一首诗歌也能够变出五六个版本，比如李白的《将近酒》，同时古书在流传当中还会出现许多错误，别说让小智来识别了，哪怕是古汉语专业四年的本科生看到那些文字，都会两眼发蒙。
　　
　　更何况中国古文讲究一个“言简意赅”，存在大量的历史典故，而且这些典故的含义，还需要根据上下文的语境来理解才行。
　　
　　比如古文里常见的“青鸟”，在张衡《西京赋》里，指普通的青色小鸟；李商隐《无题》里，指神话传说中为西王母取食传信的神鸟；王融《三月三日曲水诗序》，指青鸟司神；在陈子昂《春台引》，指春季；葛洪《抱朴子》里，指古代堪舆家青乌子；在任昉《述异记》里，青鸟还是羊的别称。
　　
　　搞不清楚原文里的“青鸟”到底何指，对文章的分析就会南辕北辙。
　　
　　更有一种过份的通假，比如“朅来”一词，既可通“曷来”，指为何而来。宋代陈与义《衡山道中》“朅来岩谷游，却在浮云外？”就是这个意思。
　　
　　但是这个词又通“盍来”，指“因何不来”，唐代李商隐《井泥》诗“我欲秉钧者，朅来与我偕？”，又是这层意思。
　　
　　

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