第18章 商纣是坏帝王？

第18章 商纣是坏帝王？ (第2/2页)

“商纣王可能有其他错误吗？”
　　
　　“除却这四大条之罪，一直到七国纷争的年代，商纣王身上才多出了另外27款大罪。”
　　
　　“作为推翻商纣王的周武王，他尚且说不出商纣王还有什么罪名，怎么，过了800年，800年后的人知道了？你说这八百年后诞生了什么变化呀？”
　　
　　扶苏一愣，“儒家？儒家诞生了，有造神圣贤，贬低君主，把罪责归咎到君王失职、昏庸无道身上？”
　　
　　“没错！“方问再次打了个响指，满意的看着扶苏。
　　
　　以前的扶苏绝对说不出这样的话了，现在的他，竟然敢于大胆直接质疑儒家了。
　　
　　脏兮兮的天牢里，方问的眼睛很亮。
　　
　　“讨伐檄文是对前朝唯一可信的东西，即便是讨伐檄文，已经带有一定的抹黑色彩了，由此可见，连周武王都只说的出商纣王有这点问题，一些是周武王起兵前的檄文，一些是八百年后商纣王的‘罪名’，信哪个？”
　　
　　“毫无疑问，这是商纣王在厉行改革，逐出贵族，皇族，祭祀基层，任用贤明，因此得罪了一大批人，外逃至西周部落，然后趁着商纣王用兵东夷之征，王畿的空虚时候，发兵突然偷袭！”
　　
　　“逼的商纣王只能用一群囚犯和奴隶跟西周对抗，于是就有了牧野之战的倒戈，反倒是成了商纣王不得人心的证明……，废话，这不是正常的吗，哪有囚犯和奴隶战力忠心耿耿的？”
　　
　　“那么扶苏我问你，商纣王，你认为是个’好‘皇帝吗？”
　　
　　“我指的是’好‘，还是’坏‘。”
　　
　　“好。”扶苏思索了一下，用力点点头。
　　
　　“既然是个’好‘皇帝，为什么他最终走向了失败？”
　　
　　“因为他的改革锐意进取，步子迈的太大，作为一个帝王，他没有搞清楚自己的权利结构来源于哪些，他的权利大多数来源于贵族，祭祀阶层，皇族，结果商纣王一口气全部得罪了。”
　　
　　“王朝内得罪那么多人，居然还敢全部用兵于东夷，京师内不留守兵力，所以上述都是一些什么错误？”
　　
　　“权谋之过！”天牢里，扶苏登时恍然大悟。
　　
　　“聪明，扶苏。”方问满意点点头，“这便是为师要告诉你的，你倘若一登基就推行井田制，立马就跟商纣王一样，同时得罪完无地的黔首，有地的黔首，地主，贵族和皇族。”
　　
　　“到时候天下揭竿而起，打败了你，你气愤之下自焚而死，以身殉国，后世给你的评价，罪名层层累加，你连个仁慈的太子的名声都不会有，你只会是继夏桀和商纣之后，第三位被儒家天天挂在嘴边上批评的’暴君‘！”
　　
　　一句话，寂静的夜色里，天牢里鸦雀无声，隔壁淳于越等人，一个个脸上已经完全连半点血色都没有了，那是被气的。
　　
　　“这便是为师要教你的，’帝王之学‘的范畴。”
　　
　　“光有一颗好的初衷，怎么可能就能办的好事呢？不通权变之术，不用王霸之谋，并不显得你就仁慈和光明磊落，反而会贻害无穷，害人害己。”