第159章 天上白玉京

第159章 天上白玉京 (第1/2页)

“李大人！这李载德是何许人也？我何时成了他的徒儿了？”
　　
　　陆渊指着《观书有感》下方的小字，目光古怪地问道。
　　
　　李长青干咳一声，略有些尴尬地道：“李载德是州牧大人的名讳，同时也是我们府学的院长。”
　　
　　“院长大人对您斐然的文才格外欣赏，欲要收您为徒，便提前在这首诗下题了字。”
　　
　　所以这是在单方面收徒嘛。
　　
　　陆渊无语凝噎，倒也没有说什么，而是将目光放在了儒圣石像上。
　　
　　巍峨高大的儒圣石像，伫立在一座鼓楼前方。
　　
　　儒圣左手持着书卷，负于身后，右手指天，好似在质问苍天。
　　
　　在儒圣石像前方，伫立着一座青玉台子，上面还放着笔墨纸砚，以及一方镇纸玉石。
　　
　　“陆师！这是题字台，是专门让儒圣书写诗词文章的地方。”
　　
　　李长青见陆渊注意落在青玉台上，不由得解释道：
　　
　　“但凡是雍州境内的儒家中人，都可以在此题字书写。”
　　
　　“一旦写出让儒圣石像的认可的文章，便有机会得到灌顶机会，从而一举突破。”
　　
　　陆渊默默倾听着，对题字台也渐渐有了清晰地了解和概念。
　　
　　儒家将诗词文章划分了等级，分别是不入流、入流、行云流水、锦绣文章、千古佳作、万古流传、不朽神作。
　　
　　但凡能写出的东西达到入流，就能得到儒圣的认可，并且得到灌顶机会。
　　
　　只不过，入流的文章所能灌顶的浩然正气对八品儒士有效，对八品以上的作用微乎其微。
　　
　　故而七品对应的是行云流水，六品对应的是锦绣文章，千古佳作对应的是五品。
　　
　　这也意味着，相应品阶的儒士，若想要突破桎梏，是必须要写出相应等级的文章才行。
　　
　　如当初的李长青，乃是儒家六品圆满，偶有灵感是能写出锦绣文章这种级别的作品。
　　
　　他卡在六品这么多年，写出的锦绣文章也不超过五篇。
　　
　　而他要突破至五品，那就必须要写出一首千古佳作才行。
　　
　　只不过，他资质愚钝，到了大限将至都没能写出一首来。
　　
　　最终靠着陆渊赠他的一首千古佳作，才顺利突破五品。
　　
　　“千古佳作对应着五品，那府学的三位圣师都曾写出过千古佳作？”陆渊愕然问道。
　　
　　李长青笑呵呵地摇头，道：“那倒没有，三位圣师以及府学大部分五品，都是靠日积月累读书突破的。”
　　
　　“我曾说过，蕴养浩然正气可不只是灌顶，还有读书格物也能蕴养浩然正气，只不过这种需要大量的时间积累。”
　　
　　“大部分能靠读书突破五品的，都是真正的读书天才，他们能从先辈的文章中汲取种种道理和感悟。”
　　
　　陆渊露出恍然之色，暗道原来府学的三位圣师也未曾写出来过千古佳作。
　　
　　难怪从李长青口中，这三位圣师对他如此重视。
　　
　　“那州牧大人呢？”陆渊好奇问道。
　　
　　李长青神色肃然，道：“州牧大人才情无双，当年在三十岁就写出了千古佳作，晋升五品。”
　　
　　“后在五品沉淀了六十年，期间写出了五篇千古佳作，再加上一甲子蕴养的浩然正气，最终突破四品，成为一代大儒。”
　　
　　陆渊沉吟道：“也就是说，若是能写出万古流传的名作，是有希望一跃成就四品大儒的？”
　　
　　李长青颔首，笑道：“理论上是如此，不过要写出万古流传的名作，那是难如登天。”
　　
　　

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