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拜会武当

拜会武当 (第2/2页)

“杨无敌”的赫赫威名,如同惊雷般响彻京师武林!“搁在现在,杨宗师这战绩,妥妥是终极大魔王级别的存在啊!”
  
  我心中感慨,对这位开创时代的武学巨人充满了敬仰。杨露禅及其子杨班侯、孙杨澄甫,三代人扎根北京,开设武馆,广收门徒。
  
  他们将太极拳中适合普及、强身健体、修身养性的部分,毫无保留地传播开来。一时间,“太极”之名风靡大江南北,成为内家拳的代名词。然而,那最核心的、关乎生死搏杀、劲力运用巅峰的秘传心法与核心杀招,却始终被杨家牢牢掌控,非心性、资质、机缘俱佳者不可轻传。同一时代,能得此真传者,不过五指之数!时光流转,烽烟再起。到了积贫积弱、列强环伺的民国初年。
  
  眼见国家危亡,百姓困苦,习武之人空有一身本领却报国无门。武林中有识之士痛定思痛,各大门派摒弃门户之见,罕见地达成共识——国术救国!遂于京城设立中央国术馆,宗旨鲜明:只许收徒传艺,强种强国;严禁卖艺娱人,沦为玩物!太极拳作为内家拳代表,其强身健体、修养心性的部分,自然成为国术馆传授的重要内容。后世传承,精神不灭。
  
  国术馆虽历经变迁,但其核心精神——“只杀敌,不表演”的铮铮铁骨,早已融入后来真正习武之人的血脉之中(向梦入神机致敬)。然而,在那些经历过烽火、真正肩负起“国术”二字的武者心中,代代相传的终极秘传,并非某一招某一式,而是一句话:“心中有国,手上自然有术!”
  
  这个“国”,早已超越了帝王将相的家天下。它是千万万同胞血肉铸就的家园,是绵延不绝的文明血脉,是值得用生命去守护的信仰!武者的拳脚,因这份沉甸甸的“国”而有了灵魂,有了方向,有了撼天动地的力量!
  
  我虽身负家传的纯阳童子功,自问内力根基深厚不逊于当世任何高手,但这“心中有国,手上自然有术”的至高境界,却是直到前世年过而立,经历了世事沉浮、家国情怀的淬炼,才真正触摸到一丝皮毛。那时,身体的巅峰状态早已过去,全靠现代科学的营养补充和训练方法,才勉强维持住体力不下滑。
  
  如今穿越到这北宋时空,若是在太平盛世,无非是多打些野味、多吃些荤腥补充消耗。可一旦遭遇乱世,王朝更迭,兵荒马乱,以我这童子功配合国术搏杀之术对体能的恐怖消耗……要么选择一方势力投靠以获取稳定资源,要么就只能化身山野猎人,与猛兽争食了。
  
  思虑间,马蹄踏破了武当山麓的宁静。一座依山而建、古意盎然的小镇出现在眼前。镇口石碑上,两个古朴的大字:老营。(注:即后世武当山镇前身)。“吁——”我勒住“踏夜”,示意队伍停下。十八铜人如同接到无声指令,瞬间控马止步,动作整齐划一,人马肃立,如同十八尊铜铸的雕像。“诸位大师稍候。”我翻身下马,从行囊中取出一个油纸小包,里面是几支在少林寺藏经阁外顺手牵羊…呃,是“化缘”得来的上好檀香。
  
  环顾小镇,很快在镇子西头寻到了一座小小的土地庙。庙宇简陋,香火却还算旺盛,显然镇民们颇为虔诚。我点燃三支檀香,恭敬地插入庙前香炉。青烟袅袅升起,带着沉静宁神的独特香气。我退后几步,就在这土地庙前,寻了一块干净的大青石,盘膝坐下。并非打坐练功,而是将心神彻底沉静下来,如同平静无波的湖面,将意念如同无形的触角,缓缓向四周延伸、感知。
  
  纯阳内力在体内缓缓流转,五感被提升到极致,捕捉着空气中最细微的波动——风声、虫鸣、远处镇民的交谈、甚至…地脉的轻微震颤?我在等待,等待某种因缘际会的“回应”,或是印证我心中那关于武当、关于太极拳源流的惊世猜想。时间一点点流逝。檀香燃尽,只余灰白的香灰。就在我精神高度集中、体力消耗甚巨,即将难以维持这种玄妙感知状态时,庙外传来一位铜人僧低沉而清晰的声音,打破了周围的宁静:“阿弥陀佛。欧阳施主,武当派掌教座下弟子,已在山道迎客亭处等候多时了。”武当的人?已经等着了?我缓缓睁开眼,眼中闪过一丝了然,并无计划被打乱的懊恼,反而有一种“果然如此”的洞悉感和棋逢对手般的兴奋!看来,从我在少林慷慨陈词、带走十八铜人的那一刻起,消息就已经通过某种隐秘而迅速的渠道(飞鸽?秘使?)传到了武当!
  
  少林方丈法如大师,这位深谙世事、心怀苍生的禅门领袖,早已将我的“预言”和“请求”提前告知了武当!“原来如此…”我站起身,拍了拍僧衣下摆的尘土,脸上露出一抹充满战意的笑容,“也好!省去了递帖拜山的功夫!既然武当已摆下棋局,那我…便去会一会这执天下内家牛耳的武林泰斗!”我没有选择立刻上山去见武当派的人,而是转身回到“踏夜”身边,从马鞍旁的褡裢里取出笔墨纸砚。就着马鞍当桌,我凝神提笔,在微黄的宣纸上,用遒劲有力的小楷飞快地写下几行字:张真人钧鉴:
  
  晚辈欧阳起飞,冒昧留书。令外孙张无忌,他日若中‘玄冥神掌’寒毒,无需忧惧。寻一精修纯阳内功至大成者,以‘纯阳一指禅’点其‘膻中’、‘气海’、‘关元’三穴,引动其自身潜力,非但可化解寒毒,更能将侵入之玄冥寒气尽数炼化,反哺自身,化为精纯内力,助其根基更固。此乃破而后立,否极泰来之道。
  
  晚辈欧阳起飞顿首。
  
  写罢,我将信纸仔细折叠,寻了一个防水的油布小袋装好,用火漆封口。走到土地庙前,恭敬地将这封看似荒诞不经、却蕴含着惊天剧透的信函,压在了香炉之下。做完这一切,我翻身上马,对着肃立的十八铜人朗声道:“诸位大师,武当山门已开,随我上山!”一夹马腹,“踏夜”长嘶一声,向着那云雾缭绕、如同仙人居所的武当山道,疾驰而去。身后,十八骑铜人如同沉默的怒目金刚,马蹄声再次汇成一股低沉的雷鸣,踏碎了山林的寂静。一场跨越时空的碰撞,即将在这道教圣地拉开序幕。那封压在香炉下的信,如同投入命运长河的一颗石子,其涟漪,终将扩散至不可预知的未来。
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