第266章 花旗国连流浪汉都管不好，华夏居然把大象管得妥妥当当

第266章 花旗国连流浪汉都管不好，华夏居然把大象管得妥妥当当 (第1/2页)

村口。
　　
　　老农听完了大象的故事。
　　
　　年轻人跟他解释了半天。
　　
　　“就是有一群野生的大象从森林里跑出来了。走到了公路上。走进了人家的庄稼地。”
　　
　　“华夏没有赶它们。也没有打它们。”
　　
　　“派了几万个人跟着它们。保护它们。”
　　
　　“大象吃了农民的庄稼。国家掏钱赔。一分不少。”
　　
　　“大象走了几百公里。国家跟了几百公里。”
　　
　　“最后大象自己走回去了。一头都没伤。一头都没少。”
　　
　　老农听完了想了很久。
　　
　　然后说了一段话。
　　
　　“1942年。”
　　
　　“河南大旱。人吃人。”
　　
　　“山里的野兽被饿疯了的人打光了。”
　　
　　“老虎。野猪。兔子。”
　　
　　“能吃的全吃了。”
　　
　　“不能吃的也吃了。”
　　
　　“因为人要活。人活不下去就什么都顾不上了。”
　　
　　“七十年后呢？”
　　
　　“大象迷了路。”
　　
　　“国家派几万个人伺候着。”
　　
　　“给它们封路。给它们让道。”
　　
　　“它们吃了庄稼国家赔钱。”
　　
　　“它们睡觉了有人守着。”
　　
　　老农的声音变得很轻。
　　
　　“这就是区别。”
　　
　　“1942年。人都活不下去。谁管畜生死活。”
　　
　　“七十年后。人活好了。连大象都活好了。”
　　
　　“人吃饱了才会去想大象吃不吃得饱。”
　　
　　“你自己饿着肚子你管不了大象的肚子。”
　　
　　“你自己吃饱了你才有心思管。”
　　
　　“以后的华夏。”
　　
　　“人吃饱了。大象也吃饱了。”
　　
　　“人不怕了。大象也不怕了。”
　　
　　“人有人管。象有象管。”
　　
　　“万物都有人管。”
　　
　　“这就是盛世。”
　　
　　“盛世不是打仗打赢了叫盛世。”
　　
　　“盛世是连大象都不用怕叫盛世。”
　　
　　某大山。
　　
　　中年人听完了大象的故事。
　　
　　微微笑了一下。
　　
　　很淡的笑。
　　
　　但是真的笑。
　　
　　几万人护送一群大象。
　　
　　这件事说大不大说小不小。
　　
　　但它传达的信息很重要。
　　
　　华夏有了余力。
　　
　　有了从容。
　　
　　有了照顾每一个生灵的余裕。
　　
　　这种余裕不是装出来的。
　　
　　是发展出来的。
　　
　　你的经济发展到了一定程度。
　　
　　你的社会治理到了一定水平。
　　
　　你才有能力调动几万人去护送一群大象。
　　
　　而不是把这几万人派去救灾或者打仗。
　　
　　你有余力做“不紧急但重要”的事。
　　
　　说明“紧急”的事已经不多了。
　　
　　说明这个国家基本上是安稳的。
　　
　　是太平的。
　　
　　是吃饱了饭有余粮的。
　　
　　这才是真正的强大。
　　
　　山城。
　　
　　常凯申听到“大象吃了庄稼国家赔”的时候。
　　
　　心里想了一件事。
　　
　　他治下的农民庄稼被军队踩了。
　　
　　赔吗？
　　
　　不赔。
　　
　　踩了就踩了。
　　
　　你是百姓。军队从你地里过。你能怎样？
　　
　　你敢拦？一枪崩了你。
　　
　　七十年后的华夏呢。
　　
　　大象吃了庄稼。国家赔。全额赔。
　　
　　大象。
　　
　　不是人。
　　
　　大象吃的都赔。
　　
　　那人吃的呢？
　　
　　人造成的损失呢？
　　
　　肯定更赔。
　　
　　这种“什么损失都赔”的做法。
　　
　　在常凯申的治下是不存在的。
　　
　　因为赔钱的前提是有钱。
　　
　　有钱的前提是国家富。
　　
　　国家富的前提是工业发展。经济增长。
　　
　　1942年的华夏什么都没有。
　　
　　赔什么？
　　
　　连军饷都发不出来。
　　
　　拿什么赔农民？
　　
　　所以不赔。
　　
　　不赔农民就恨你。
　　
　　恨你就不帮你。
　　
　　不帮你就打不赢仗。
　　
　　打不赢仗就更穷。
　　
　　更穷就更赔不起。
　　
　　恶性循环。
　　
　　而七十年后的华夏打破了这个循环。
　　
　　有钱了。赔得起了。
　　
　　赔了农民不恨你了。
　　
　　

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