0277【封赠祖上三代】

0277【封赠祖上三代】 (第2/2页)

香案已经抬出来。
　　
　　程雍和县令跨进大门时，二哥徐安连忙点燃香火。
　　
　　县令孔绶说道：「请程郎君宣制。」
　　
　　程雍说道：「你是县令，该你宣读制书。」
　　
　　孔绶说道：「朝廷并无明令，程郎君宣读也一样。」
　　
　　程雍也不客气，顺手接过那些制书。
　　
　　给枢密副使的祖上三代宣读封赠制书，也算结下一个善缘。
　　
　　他爹程师孟属於实干派，在暗中阻拦一些新法的同时，又积极响应王安石的农田水利法。
　　
　　对了，程雍的妻子，还是王安石的侄女。
　　
　　程雍把封赠制书摆在香案上，徐来的父母、兄嫂带着孩子，对着制书一顿跪拜。
　　
　　接着，程雍拿起一份制书宣读：「制曰：朕惟登进辅臣，与图政理————具枢密副使徐来曾祖徐大田————赠尔太子少保。尚其有知，服此休命。」
　　
　　徐来的曾祖、祖父、父亲，分别封赠太子少保、太子少傅、太子少师。
　　
　　是不是感觉很离谱？
　　
　　但这属於宋代的基本操作。
　　
　　王安石刚做副宰相时，祖上三代也是这麽封赠的。
　　
　　「东宫三少」是封赠执政官祖上三代的起点。
　　
　　其累赠路径为：东宫三少→东宫三太→三公→中书令→尚书令→封小国→升次国→升大国。
　　
　　初赠官衔起点极高，後续升赠速度很慢。
　　
　　还是拿王安石举例，直至他罢相之时，其父也只累赠为太师（三公）。
　　
　　宣制完毕，对着香案再拜。
　　
　　再站起来时，身份已经不同。
　　
　　父亲徐永年是太子少师，母亲布二娘是平原郡夫人。
　　
　　纯属荣誉职务，连工资都不能领。
　　
　　但二老若是进城，官吏都得拜见他们。出席官方活动，县令必须安排他们上座。
　　
　　「恭喜徐少师，恭喜布夫人。」
　　
　　官吏和士绅纷纷道贺，而且故意把太子少师的「太子」省略。
　　
　　徐永年和布二娘眉开眼笑，招呼官员和士绅们去吃席，又给随行人员们发赏钱同喜。
　　
　　全村父老的宴席，摆在各家院坝里。
　　
　　大肥猪就宰了整整三头，还宰了好几只羊，都是昨日紧急买来的。
　　
　　徐安悄悄对父母说：「咱家要不要雇几个仆人？这有贵客来了，连个伺候的都没有，作席上菜还得请村邻帮忙。再说了，你们现在都有官身，没个家仆伺候多丢三弟的面子啊。」
　　
　　「真会丢三郎的面子？」布二娘担忧道。
　　
　　徐安说道：「那肯定啊。谁家做官的没有仆人？枢密副使的爹妈，平时还要自己干活。这种事情传到京城，三郎会被人说不孝！」
　　
　　徐永年却是心疼钱：「再想想，再想想。」
　　
　　布二娘嘀咕道：「要不请两个佣人？我们倒是无所谓，三郎被人说不孝顺就不好了。」
　　
　　「那就请两个。」徐永年害怕影响儿子的名声。
　　
　　菜肴正在一盘盘往桌上端。
　　
　　程雍被请去主桌坐下。他望着对面的山峦，不禁感慨道：「如此山村，竟走出一位执政官，实在是不容易啊。」
　　
　　孔绶低声说道：「县里有所传闻，说此村供奉着山神。名曰苏公。乃大宋首任清远县令，因仁爱百姓而受香火至今。徐相公能考上状元，正是苏公托梦授学。」
　　
　　「鬼神之事，不要妄言。」程雍说道。
　　
　　孔绶却说：「此事越传越广，经常有乡民进山祭拜苏公。这清溪村的村民，竟然拦着不让祭拜。还说苏公是清溪村的神，不是整个清远县的神。」
　　
　　程雍哭笑不得。
　　
　　孔绶继续说道：「鄙人打算给令尊致函，由令尊奏报朝廷：在清远县建一苏公庙，请官家敕封苏公为清远城隍。」
　　
　　程雍没有接话，他不喜欢这种事情，但又没理由拦着县令。
　　
　　可孔县令却说个不停：「苏公的名讳，连县里都查不到，却一直被山民祭祀至今。这是仁政爱民的好官啊，百姓自发祭祀的。於情於理，都应该给苏公立庙。」
　　
　　「确实。」程雍终於点头。
　　
　　如果只谈鬼神，程雍确实厌恶。
　　
　　但苏公属於仁政的化身，是大宋善待清远百姓的代表。从教化的角度来看，完全可以立庙祭祀，如此既得了民心，又可激励今後的县令做好官。
　　
　　程雍把这个事情记在心里，打算回广州跟父亲说说。
　　
　　吃过午饭，众人例行参观状元用溪水练字的地方。那里的崖壁，又多了十几首诗，州学生们今年组团来参观过。
　　
　　紧接着，孔县令又提议祭拜苏公。
　　
　　清溪村的村民很不乐意，却又不能违抗县令，只能带着他们过去。
　　
　　看着眼前的茅草屋，以及里面勉强算人形的石像，程雍猛然受到一股精神冲击：这就是苏公和苏公庙？为官之人，当如此也！