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第三十二章 大学之道在明明德

第三十二章 大学之道在明明德 (第2/2页)

第七重“治国境”:协调星域力量,构筑防线网络
  
  第八重“平天境”:参与宇宙守护,成为中坚力量
  
  第九重“至善境”:臻于大道圆满,可净化诡异污染
  
  修行需循序渐进,每重境界对应九鼎一力,修至九重圆满者,可得“至善仙位”,名载归墟鼎,寿与九鼎同。
  
  大学开办三年,首批学子已有小成。
  
  这一日,诡异界首次大规模入侵。
  
  入侵点在“丰沮玉门”星域——此域地形恰似《山海经》记载的日月所入之山,维度壁垒最为薄弱。从裂缝中涌出的并非实体生物,而是“规则污染”:一片星域的时间开始倒流,另一片星域的物质失去惯性,更有文明个体的记忆被篡改,认知被扭曲。
  
  顾长渊当即下令:“九院学子,依所学应战!”
  
  易学院学子布“八卦锁灵阵”,以乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦方位封锁时空异常;
  
  道学院学子诵《道德》《南华》真言,以“道法自然”之理中和规则污染;
  
  儒学院学子奏《韶》《武》雅乐,以礼乐教化之力稳定文明认知;
  
  法学院学子立“三尺法界”,以律令规则对抗诡异侵蚀;
  
  兵学院学子演“奇门遁甲”,以兵法诡道扰乱入侵节奏;
  
  医学院学子施“岐黄神针”,以医道生机修复受损星域;
  
  农学院学子播“嘉禾之种”,以农耕秩序稳定物质法则;
  
  工学院学子建“浑天仪象”,以机械精密监测维度变化;
  
  阴阳院学子观“星宿分野”,以天文历法预判入侵节点。
  
  九院合力,初战告捷。然而诡异界攻势愈发诡异——它们开始模仿华夏之道,演化出“伪易经”“伪道德经”,以扭曲的版本污染学子道心。
  
  有学子修行《伪易经》后,陷入“万物皆虚”的绝望;
  
  有文明接触《伪道德经》后,奉行“绝对无为”的堕落;
  
  更有星域被注入“伪仁爱”概念,文明个体失去进取之心,甘愿被同化。
  
  顾长渊观此危局,登临灵台,向全宇宙宣讲《真伪辩》:
  
  “昔孔子作《春秋》,乱臣贼子惧。为何?因《春秋》笔法,明辨是非。今诡异伪作经典,诸君当效孔子,辨其真伪。”
  
  他传授“四辨之法”:
  
  一辨源流——真经有传承脉络,伪经凭空出现
  
  二辨义理——真经合乎中和,伪经偏执极端
  
  三辨效用——真经促文明进步,伪经引文明退化
  
  四辨共鸣——真经与九鼎共振,伪经令九鼎排斥
  
  又立“五经博士”之位,专司经典真伪鉴定。博士需通过九鼎考验,得“正法眼藏”,可一眼辨明经典真伪。
  
  同时,顾长渊启动更深层布局——他联合璇玑子、息壤族,以三才之力在九大星域外围构筑“长城防线”。
  
  此非实体长城,而是基于《周易》六十四卦的“卦象防火墙”。每道防线以一个卦象为核心,衍生无穷变化:
  
  乾卦防线——以刚健抵御侵蚀
  
  坤卦防线——以厚德承载污染
  
  屯卦防线——以艰难锤炼意志
  
  蒙卦防线——以启蒙净化认知
  
  需卦防线——以等待积蓄力量
  
  讼卦防线——以辩证化解冲突
  
  师卦防线——以集体对抗个体
  
  比卦防线——以亲和团结万族
  
  ……
  
  直至未济卦防线——以“事未成”之意,警示永恒戒备。
  
  六十四道防线层层嵌套,构成宇宙规模的“易经防御体系”。每道防线皆由修行有成的学子镇守,他们被称为“长城戍卒”,需立誓:“胡未灭,何以家为?”
  
  防线建成之日,顾长渊登临长城最高处,眺望诡异界方向。他手中返魂灯焰明灭不定,灯影中映出未来万千可能。
  
  “前辈在推演什么?”玄枢来到身侧。
  
  “推演诡异界的本质。”顾长渊缓缓道,“近日我观河图玉简,发现诡异界入侵并非无序,其背后似有更高意志操控。这意志……或许与‘终始之门’有关。”
  
  玄枢一惊:“难道诡异界是……”
  
  “是旧宇宙终结时的‘死亡回响’。”顾长渊说出惊人推测,“终始之门连接新旧宇宙,既传递了文明火种,也泄露了死亡记忆。这些记忆在新宇宙阴影中凝聚,形成诡异界。它们攻击我们,实则是旧宇宙的‘终结’在抗拒‘新生’。”
  
  若此推测为真,则对抗诡异界,实则是新宇宙与旧宇宙死亡本能的永恒战争。
  
  顾长渊转身,目光坚定:“即便如此,我等亦当战。《诗经》云:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。’今筑长城、立大学、传仙道,正是未雨绸缪。纵使诡异界代表旧宇宙的终结意志,我新宇宙亿万文明求存求进之心,亦不可夺!”
  
  他举起返魂灯,灯火照耀长城:“诸君,今日之修行,非为个人长生,非为文明独善,乃是为宇宙万族开辟生存之路。这条路或许漫长,或许艰难,但——”
  
  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
  
  长城之上,九鼎齐鸣,三万学子齐诵《楚辞》,声震星河。
  
  而在诡异界深处,不可名状的存在似乎感应到这誓愿,发出愤怒的嘶鸣。维度裂缝剧烈震荡,更诡异的入侵正在酝酿。
  
  顾长渊感应到危机临近,下令:“启动‘封神计划’。”
  
  玄枢不解:“封神?”
  
  “《礼记·祭法》云:‘夫圣王之制祭祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。’”顾长渊解释,“我欲立‘封神榜’,将护道有功者封为‘星神’,执掌部分宇宙权柄,永镇防线。”
  
  他从归墟鼎中取出一卷金榜——此榜以终始之门碎片为纸,以九鼎精血为墨,以三十万文明愿力为纹,可载录真名,敕封神位。
  
  榜分三等:
  
  上等“天尊”,镇守九鼎核心,可调动九鼎三成之力;
  
  中等“星君”,镇守长城防线,执掌一卦防御;
  
  下等“天兵”,戍守星域要冲,监察诡异动向。
  
  封神不论出身,唯看功绩。凡在对抗诡异入侵中立功者,皆可上榜。
  
  消息传出,万文明振奋。修行者前赴后继,镇守防线;学者呕心沥血,钻研克制之法;工匠日夜不息,加固防御工事。
  
  大学之道,至此真正成为守护宇宙的“明德之道”。
  
  而在《山海经》新篇章中,如此记载:
  
  “大学明德篇”
  
  “文明先导顾长渊,立宇宙大学,传仙界修行,筑易经长城,启封神之榜,以御诡异之侵。”
  
  “《大学》云:‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。’今大学立而明德彰,诡异侵而万民亲,封神启而至善近。此非一日之功,乃千秋大业。”
  
  “故曰:道高一尺,魔高一丈;德进一寸,邪退一尺。惟修明明德,方可行大道;惟亲万民,方可御外侮;惟止至善,方可镇乾坤。”
  
  篇章末尾,顾长渊以朱笔批注:
  
  “余观诡异之变,思《周易》‘忧患’之戒。故立大学、筑长城、封星神,非好大事功,实存亡继绝之需也。愿后来者知:居安思危,思则有备,有备无患。”
  
  批注完毕,他走出明堂,仰望星空。
  
  星河璀璨,长城巍峨,大学钟声悠扬。
  
  他知道,这场对抗诡异的战争才刚刚开始。
  
  他也知道,这条路注定漫长。
  
  但他更知道——
  
  “德不孤,必有邻。”
  
  华夏文明五千年凝聚的智慧,新宇宙亿万文明求存的意志,终将在这条路上,开辟出光明未来。
  
  而这一切,将从今夜学子们的诵读声开始:
  
  “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”
  
  诵读声穿越星海,融入九鼎共鸣,化作守护宇宙的最强屏障。
  
  夜色中,顾长渊手中的返魂灯,燃得更亮了。
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