第56章 改造日本

第56章 改造日本 (第2/2页)

而在“家”的方寸之外，整个日本，也正在经历一场脱胎换骨、革故鼎新的变革。
　　
　　1946年1月1日，裕仁颁布了一份足以改写日本历史的诏书《人间宣言》。这份诏书以天皇诏敕的形式，向全体日本国民宣读。
　　
　　诏书中，裕仁引用了明治天皇的五条御誓文，以极其明确的态度，否定了自己作为“现御神”的神格，郑重宣告：
　　
　　“天皇与国民之间的关系，既非基于神话与传统之虚构观念，亦非基于以天皇为现御神、以日本国民为优越于他国民族之民族，进而应拥有统治世界之使命之架空观念”。
　　
　　翻译成大白话便是：“天皇不是神，只是一个普通人。”
　　
　　这一句话，对于千年来深信“万世一系”“天皇神圣不可侵犯”的日本普通民众而言，不啻于一场突如其来的精神地震。那些曾在军国主义教育的洗脑中，将天皇奉为“现人神”，甘愿为其效命、甚至不惜“玉碎”殉国的日本人，在听到这个消息后，许多人陷入了前所未有的茫然与失措，有人呆立当场，有人痛哭失声，仿佛支撑自己多年的精神信仰，在一瞬间轰然崩塌。
　　
　　但对于那些饱受战争之苦、渴望和平、厌恶战乱的普通日本百姓而言，这又何尝不是一种解脱。他们终于可以不必再为一个虚无缥缈的“神”去送死，可以卸下沉重的精神枷锁，回归到正常人的生活，去追寻平凡的幸福。
　　
　　顾家生读到这份诏书全文时，正坐在自家的书房里，屋内香烟袅袅，而他的对面，坐着的正是犬养忠义。
　　
　　“日本天皇，从神变成了人。这对日本来说，是天大的好事。”
　　
　　他微微一笑。
　　
　　“只有承认自己是‘人’，承认自己的过错，这个国家，才有可能被这个世界所接纳，才有重生的可能。”
　　
　　犬养忠义连忙躬身行礼，神色恭敬，语气中带着几分奉承。
　　
　　“将军阁下所言极是。这一切，都离不开盟军和将军阁下的指导。天皇陛下的这份声明，实际上也为新宪法的制定，扫清了最后的障碍。”
　　
　　犬养忠义的话，并非虚言。随着裕仁《人间宣言》的发布，天皇彻底褪去了神的光环，沦为了国家象征，手中再无任何政治实权。曾经疯狂叫嚣、试图征服世界的军国主义日本，正被盟军按照民主和平国家的模子，强行重塑，一步步剥离其军国主义根基，走向全新的方向。
　　
　　而在这场关乎日本命运的重塑之中，犬养忠义这位昔日的“日奸”，由顾家生一手扶持起来的棋子，也终于迎来了他人生中最高光的时刻。
　　
　　在顾家生不遗余力的提拔与运作之下，犬养忠义终于在战后日本首次国会选举中脱颖而出，成功当选为新一任日本内阁首相。
　　
　　当这个消息传来时，顾家生正在家中的庭院里，陪着儿子顾政南玩耍，手中拿着一个拨浪鼓，轻轻摇晃着，听着孩子清脆的笑声，脸上满是温柔。
　　
　　“最关键的一步，终于落下了。”
　　
　　犬养忠义上台之后，没有丝毫的懈怠，他迅速按照顾家生早已规划好的蓝图，着手重组日本政府。
　　
　　他一方面积极配合麦克阿瑟推行的民主化改革，颁布新宪法，废除封建特权，推行土地改革，解散垄断财阀，赋予妇女参政权，一步步推动日本向民主和平国家转型；另一方面，他又在顾家生的暗中授意下，不动声色地往新政府、以及由归义旅团扩编而成的武装警察部队中，培植亲华势力。
　　
　　当然，这些宏大的国家大事，从来都不是一蹴而就的，这需要漫长的时间来沉淀，更需要一步步稳步的推进。但顾家生心中清楚，自己早在战争期间就布下的这枚棋子，如今终于开始发挥它真正的作用，一步步朝着自己预期的方向所发展着。