第267章 高墙和鸡蛋
第267章 高墙和鸡蛋 (第2/2页)他沉默了片刻,目光迎向良十三世:“圣座,您很坦诚。那么,我也以同样的坦诚回应——
首先,我必须坦言,我并非教徒,也不信仰这个世界上的任何宗教。
我自己的精神世界很充实,无需宗教来填补其中的空白。”
一旁侍立的法布尔神父脸色再变,又想要开口提醒,却被良十三世轻轻抬手阻止了。
教皇的脸上没有任何不悦,只是示意莱昂纳尔继续。
莱昂纳尔点点头:“但是,我也清楚我这样是少数。
对于绝大多数人而言,宗教依然是不可或缺的‘精神必需品’。
它提供心灵上的慰藉,解释命运的无常,维持社群的安宁,也提供最基本的道德准则。”
良十三世微微颔首,法布尔神父的脸色也松弛了一些。
莱昂纳尔也把目光投向圣像,仿佛是在对这位代人类受难的神子说话:
“我认为,正是这种普遍的人类需求本身,赋予了教会力量和权威,而非仅仅是教义或者——‘神’。
教会曾经用正确的方式回应了这种需求,所以才能在漫长的时间里存续到今天,一度那么强大。”
说到这里,他停顿了一下,目光扫过祈祷室简朴的四壁:“然而,现在教会面临的窘境……
在我看来,这并非是‘人’在侵犯‘神在地上的国度’。
一个宗教所拥有的世俗领土,取决于它占有的精神世界。
当它无法满足人们新的精神需求时,它所拥有的世俗领土,自然也就会萎缩。
所以,恕我直言,圣座,现在的教会,或许只配拥有如今这么大的世俗领土。”
法布尔神父脸色气得发白,终于忍不住了:“狂妄!”
良十三世却再次抬手制止了他,他的脸上依然平静:“那么,依你之见,教会应该怎么办呢?
如何才能重新……配得上更多?”
莱昂纳尔沉默许久,然后道:“圣座,天国在哪里,谁也不知道。
但无论是您,还是这些宏伟的宫殿,是存在于这个物质的、世俗的人间。”
他转过头,目光灼灼:“人们的需求也在这个人世间。
他们需要面包,需要公正,需要知识,需要希望,需要被尊重。
教会可能一直以为自己是一条路,但实际上已经变成了一堵墙。
我不知道教会应该怎么办,但我只说我自己的选择——
假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋,我总是站在鸡蛋一边。”
良十三世静静地听着,看不出内心的活动。
他没有再追问,而是换了个话题,问起了莱昂纳尔的创作,他的故乡,他对法国文学现状的看法……
气氛变得缓和起来,更像是一场文人之间的交谈。
会见持结束时,良十三世温和地祝福了莱昂纳尔,并赠送给他一枚小小的镀金纪念章,上面刻有圣彼得钥匙的图案。
莱昂纳尔再次行礼告退。法布尔神父将他送出了梵蒂冈,直到马车前,两人都没有再多说什么。
看着莱昂纳尔的马车驶远,法布尔神父匆匆返回那间小祈祷室复命。
良十三世依然坐在原处,望着对面的圣像,仿佛入定。
法布尔神父低声禀报:“圣座,他已经离开了。索雷尔这个人……思想很危险,我们应该……”
良十三世缓缓转过头:“危险?或许吧。保罗,你说,一堵墙和一颗鸡蛋,你会选择站在哪一边??”
法布尔神父愣住了,不知如何回答。
良十三世没有等他回答,而是吩咐道:“让歌剧院的经理们知道,如果他们对引进《合唱团》感兴趣,罗马不会设置障碍。”
法布尔神父惊呆了:“圣座!这……这出戏分明是在……”
良十三世抬起手,语气威严如山:“照我说的去做。”
法布尔神父低下头,恭敬地应道:“遵命,圣座。”
(良十三世后来因为支持工人享有公平工资、安全工作条件的权利被称为“工人的教皇”)