第502章 道论、跳出樊笼观道我

第502章 道论、跳出樊笼观道我 (第1/2页)

和仲文豹互相官方吹捧一阵，仲文豹便拿出一张请帖给林东来。
　　
　　林东来在外，刚刚已经给自己取了一个新的道号，叫做［青阳真人］。
　　
　　不过这边的修士交流，都要互相交换名贴，而名贴，不如宗门之中弟子令牌来的实用。
　　
　　“在三日后，国都之中，有一场赏宝会，乃是由我仲氏牵头举办，诚邀各路君子鉴赏宝物珍玩。”
　　
　　“赏宝会？”
　　
　　林东来蹙眉：这是干啥？斗富么？
　　
　　仲文豹低声道：“就是交易会，不过君子远铜臭，便以赏宝为名，一者显露名望，二者可以私下交易，表面上则是赠宝……能够促成一段佳话是最好。”
　　
　　“真人若有什么宝物，最好是有一段背后不为人知的故事，和忠孝礼义廉等等相关的，也可以在此赏宝，却不必担心他人抢夺，毕竟这里是东土浩然圣地麾下，教化文明已久。”
　　
　　林东来听了，大概知道是个什么情况了。
　　
　　每个道主治下，风土人情尽不相同，甚至修士头顶上的［道］也有微妙的差距。
　　
　　自然道主麾下，讲究的是气数，这便浩然圣地麾下，其实也是气数，只是换了一个名字，叫做［名望］。
　　
　　自然道主麾下气数，源自凡人，源自被统治的修士，很是纯粹，如同草芥韭菜一般，割了又涨。
　　
　　这里则更文明一些，规则也更成熟一些，而且同一片韭菜，可以由不同的人，重复收割。
　　
　　林东来已经略有明悟，为啥这里这么盛行、肯定是和修行有关，说不得这里写和丹器符阵一般，都是比较体面的修真百艺。
　　
　　接过了仲文豹的请帖，林东来表示，一定会去参加，见识一下世面。
　　
　　等着仲文豹走后，林东来回到了龙女在此处的府邸，令龟监收集一些此地的修行基础理论、功法。
　　
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　　“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前度。”
　　
　　很快林东来便获得此中浩然圣地的修行理念，这里书院遍地，大书院，小书院。
　　
　　这里修行，虽然也看灵根，但灵根并非单纯发于五脏，而是在周身任意一个穴窍，称为［灵窍］。
　　
　　浩然圣地的传承祖师曾言：有教无类，凡有九窍者，皆可成仙。
　　
　　乃至于金丹，也要修出［九窍］来。
　　
　　但这个九窍，也不能是凡窍，得是灵窍。
　　
　　这个其实和灵根的定义差不多。
　　
　　东荒那边修行第一境界，叫做先天胎息，又是要培元固本，又是要涵养灵髓，炼化精血为胎息的。
　　
　　这边直接省去这个步骤，改为［开窍］，开窍之后，就可以练气修行。
　　
　　怎么开窍？读书。
　　
　　读出了精妙来，自然可以开窍，开窍了自然可以成为修行者。
　　
　　上古之时，先天文字，演化为龙章凤篆、云纹雷篆、虫书鸟篆，乃至于现在的灵文、凡俗文字，都是［文以载道］。
　　
　　既然如此，直接学习文字，参悟文字，就是最接近于道的方式了。
　　
　　林东来想到了自然道主麾下的“天箓宗”，那个是属于符修，修持本命符箓。
　　
　　和此浩然圣地的修行方式应该比较相同，只是这边不纠结于符箓，或者说每个一个文字，都是符箓。
　　
　　林东来当初入门之时，便听闻：没有灵根者不能修仙，灵根发于五脏，虽然人人皆有五脏，但五脏不一定都能显化灵根，若以数值论，没有灵根的人，是灵根显化都达不到下品灵根的标准，也就是不到20。
　　
　　但本质上还是有的，之前自家的侄子侄女，便服用了五行果树的花瓣，将没有显化的灵根，提升到了下品灵根。
　　
　　这在林东来心中，一直都是铁律来着，此处宣扬的学说却是凡有九窍者，皆可成仙，和灵根关系不大。
　　
　　

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