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第九百二十八章 心之密码

第九百二十八章 心之密码 (第1/2页)

线条逐渐在顾为经的指尖,显示出明显的聚散变化。
  
  每一根线条,都有自己着自己的朝向、姿态,都有着自己的美学精神。
  
  它们在地上绵延。
  
  安娜的目光顺着沙地上扫过。
  
  最先线条仅仅只是线条,由点在地面上平移所形成纯粹几何上的空间结构。
  
  渐渐地这些线条开始分别诞生出独立的意趣。
  
  浓淡。
  
  深浅。
  
  圆润而流畅的线,枯涩而苍劲的线,飘移而灵动的线。
  
  沙土还是原本的沙土,顾为经的细长的指尖则是铁犁,是粮种,是雨水以及草木的散发着温度的余灰。
  
  他的手指贴着沙土犁过,其间所蕴藏着的“美”的种子,便开始勃然生发。
  
  它们开始在沙地上自我生长。
  
  有些线条娇弱一些,轻轻浅浅的一条痕迹,像贴在地面上的小草,带着柔软的气息。
  
  它随时仿佛会被岛边的海风吹散,颇似嫩芽在风中律动摇曳。
  
  有些线条长得更大,更结实。
  
  它们清新而挺拔,带着强健且坚实的生命力,在沙上坚韧地横生,就像是在海边所生长的海人树。
  
  还有些线条则更加有趣。
  
  看上去断断续续的——
  
  安娜盯着轻轻一道如弓一般弯曲的沙痕。它拇指般的粗细,势大力沉,中间有几丝几厘忽然间变得极为纤细,像是从中猛地折断了一般,然后又被续上。
  
  这种断断续续的勾线线条。
  
  往往是不少情况下画线稿时的忌讳。
  
  画个画瓶,勾线的时候,瓶身肚子处的某处线条忽然断了,或者细颈处和瓶口的椭圆差了几毫米,没有成功的连在一起。
  
  这是会被老师批评画的不认真的!
  
  画的好不好,像不像是能力问题。
  
  线条连都不连到一起去,明显就是态度问题了,简直要逼死强迫症,都不需要伊莲娜小姐出马鞭笞你,小学美术老师都会喷你。
  
  达芬奇小朋友人家顶多画鸡蛋画得不圆。
  
  不够圆顶多是丑鸡蛋。
  
  有个缺口算什么?
  
  坏鸡蛋嘛?
  
  顾为经之前画的线条也有断断续续的不连贯感,让伊莲娜小姐看的纠结,她拍拍小画家的头说了句“可爱”,就转身跑去洗澡去了。
  
  现在的线条却没有让患有审美强迫症的安娜看得郁结。
  
  那弓形的线条形制是断的,却也没有断。
  
  无形的精神连接着它。
  
  它依然蓄满了力量,它……仍然能射出锋利的箭来。
  
  顾为经告诉自己,应该要一气贯之,应该线断而神连,线散而意不散。
  
  安娜不熟悉这样的审美哲学。
  
  但她熟悉钢琴。
  
  绘画本身就是所有人能读的语言,顾为经用手指说了似断而不断,似散而不散的语言,听到安娜的耳朵里,像是在听钢琴。
  
  线条便是琴键。
  
  她在低音区按下一个琴键,或者是中低音的Do,或者是Re,手指松掉,足尖却踩住延音踏板不放,让琴弦的声音继续沿着踏板的力度绵延,慢慢地通过调整足腕间的力度,让制音器的毛毡和琴弦若既若离的刮擦,在过滤所有的杂质和毛刺的泛音。
  
  在声音即将完全消散的那一刻,
  
  重新再次重重的击下琴键。
  
  声音便破碎般的迸发出来,制造出水波荡漾式的听感。
  
  这样的线条,就给安娜带来了相似的感受,它是一条线段,一个字母,一个音符,一滴立于沙上的凝而不散的水珠。
  
  顾为经不满足只是画线。
  
  线条被他在指尖编织起来。
  
  字母组成了单词又组成了诗歌,音符连接在一起构成了巴赫式格律严谨的乐章。
  
  晶莹的水珠组成了奔涌的长河。
  
  河水先在地上流淌,绵延百里后消逝不见。
  
  它没有干枯而是汇入隐藏在地下的河道,在地质结构之中穿梭,在地下水网里积蓄着力量。
  
  于是又是百里。
  
  它轰然之间便奔涌而出。
  
  顾为经画在沙上的线条在绘画之间,随着年轻人的手指流淌,先有形体,有了骨架。
  
  然后在骨架上自然的长出了色彩来。
  
  ——
  
  “外枯而中膏,似澹而实美。”
  
  ——(宋)苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》
  
  ——
  
  顾为经在摆弄了那么多形形色色的线条之后。
  
  最后。
  
  呈现在女人身前的,则是一幅极简单的作品。
  
  沙上画画毕竟是沙上画画,传奇级别的手指涂抹法,仅仅带给了顾为经灵巧的运用手指来传达心中笔触的能力。
  
  安娜去的时间固然不短。
  
  顾为经要是在这段时间,便在沙子上画出一幅《清明上河图》出来,实在是强人所难。
  
  然则。
  
  留白,本就是中国画的强项。
  
  中国画很少会如同油画作品那般,用笔触和色彩将画面挤占的很满。
  
  顾为经只在选择了林间棕榈树很小很小的一域场景,在身前的沙土上用沙痕勾勒出了几枝交错的树枝,几片宽大的棕榈叶。
  
  现在。
  
  他正跪坐在地面上,用指尖点出棕榈叶上滴落的水珠。
  
  顾为经是在画画,也是在沙上雕刻。
  
  他稍微融汇了一点点子冈刻法的精髓,手指既是笔须,也是碾玉的刻刀。
  
  年轻人想用“蘸墨法”式的观感,努力去还原出在棕榈叶上滚下的水珠的立体感。
  
  这幅画在安娜的眼中。
  
  它充满了颜色。
  
  《历代名画记》里说——运墨而五色具。
  
  颜色所涵盖的意味包括了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,也包裹了色彩的丰富变化。
  
  它是一种色泽,同样也是一种质感。
  
  火焰的橙黄色在表面的橙黄之外,还隐含着它的热量,隐含着它翻涌着的姿态,捕捉了它的热烈和姿态,同样也就捕捉住了火焰。
  
  类似很多摄影名家喜欢用的黑白胶片相机。
  
  只须黑白两种色彩。
  
  摄影师能把世界的质感在镜头前记录清晰了,颗粒感足够精细,那么也就有万千种不同的颜色在其间诞生。
  
  顾为经之前留在沙上的线条是他自己的绘画试验,在伊莲娜小姐的心中,它们也是精彩的线条赏析的教具。
  
  安娜盯着顾为经画画,同时也抓着那些线条步步向前。
  
  先是听到了一个音符。
  
  再是一句乐句。
  
  最后,便是此刻的整首乐曲。
  
  顾为经在练习刻画线条的过程里那些炫技般的展示,那些绚烂感,在这幅画里逐渐的消弥。
  
  

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