第二百九十五章 鱼腹丹书：王侯将相宁有种乎？

第二百九十五章 鱼腹丹书：王侯将相宁有种乎？ (第1/2页)

一位身穿上玄下赤祭祀用冕服，头戴十二旒玉制冕冠的清瘦帝王从通天彻地的光柱中一步踏出。
　　
　　山间大风吹拂，衣袂飘飘。
　　
　　他神色冷漠，目视远处的玉京城，抬手一指，对这个王朝的主人宣判道：
　　
　　“昏君！获罪于天，无可祷也！”
　　
　　汉承秦制，根据秦朝确立的诏书制度，文帝刘恒于因日食天象颁布的这道《求言诏》正是神州历史上首次由皇帝正式颁布的公开检讨文书。
　　
　　也是第一篇符合官方文书规范的罪己诏。
　　
　　这道诏书承认天人感应之下，人间各种灾祸都是皇帝的责任。
　　
　　即使是至高无上的天子、社稷主也会犯错，文帝在诏书中反思了自己的施政过失，要求臣民进谏，并成为后世所有帝王为灾异罪己的模板。
　　
　　龟山学派手里压箱底的杀招不是用来刺杀皇帝的毒酒杯、金戈、玉带，而是汉文帝以身作则的“标杆”！
　　
　　况且，汉文帝还生下了一位神州历史上“最标准的皇帝”——大汉棋圣景帝刘启。
　　
　　问：历史上杀过老师的皇帝是谁？
　　
　　韩瞻基也可以是刘启。
　　
　　那杀过兄弟的是谁？
　　
　　杨广、李世民也可以是刘启。
　　
　　那杀过大功臣的是谁？
　　
　　赵构、叫门天子也可以是刘启。
　　
　　那废后的是谁？
　　
　　刘彻、刘秀也可以是刘启。
　　
　　那杀儿子的是谁？
　　
　　王莽、李隆基也可以是刘启。
　　
　　那被称圣的皇帝是谁？杨坚也可以是刘启
　　
　　那奶奶很厉害的皇帝是谁？李隆基、刘彻也可以是刘启.
　　
　　景帝已逝，但神州历史上下却处处都是刘启。
　　
　　朝野上下皆知，绍治皇帝一直自比汉文帝，甚至给最喜欢的四儿子赐爵景王，未必没有几分再现文景之治的意思在里面。
　　
　　偏偏在这个时候，这种命数上的强行关联便成了绍治皇帝的催命符。
　　
　　呼——！
　　
　　以五色鼠妖为引，天地之间一片肃杀。
　　
　　远在闽州治的王澄还在开开心心地收集全国各地送货上门的五色土。
　　
　　不知不觉间他们杀掉的五色鼠妖也达到了临界点，赤红色的煞气凝聚成团引来了天下万民的负面愿力。
　　
　　似乎有什么东西将要在天空成形。
　　
　　侧耳倾听似乎传来了万民悲泣：
　　
　　“大老爷，求求你，不要再加税了，太祖规定三十税一，可如今税役却多的数都数不过来，我们全家真的要活不下去了。”
　　
　　“别打了，别打了，我不知道这座山都是你家的，我以后再也不敢进老爷的林子里砍柴了。
　　
　　啊！我的腿，我的手，不要把我丢在山里，救命！救命啊！”
　　
　　“把我新婚妻子还给我，明明有人看到她被你们家少爷掳进了府里，我也亲眼看到你家的下人卖她手上的银镯子，你们到底把她怎么了.”
　　
　　每一声呐喊都浸透着百姓血泪，一桩桩一件件都在诉说着贪钱、贪地、贪色.无法无天。
　　
　　百姓冤屈不得伸张。
　　
　　听到这些控诉，王澄一行人都不由沉默了。
　　
　　月港经济发达，又有三大船头儿们自治，没有敢来收税，疍民的日子渐渐好了起来。
　　
　　可如今大昭最真实的民间疾苦被血淋淋地展现在他们面前——在封建王朝里，没有功名就连最基本的人都算不上！
　　
　　疍民觉得自己苦，内陆百姓又何尝不苦？
　　
　　或许大部分恶是士绅、勋贵、宗室做的，普通人也不配被皇帝祸害。
　　
　　但普通人不懂这些，也不管这些，只知道皇帝老儿就是这些老爷们为非作歹的靠山。
　　
　　像火山一样不停增压的怨恨直奔社稷主！
　　
　　只不过，这些煞气来错了地方。
　　
　　这里不是皇城，王澄也从没有残民害民，反倒身上的功德清光皎皎如月，还在以十分夸张的速度迅猛增长。
　　
　　这些怨恨就算虚空索敌也索不到他的头上。
　　
　　浓厚的煞气剧烈翻涌一阵后，找不到倾泻的目标，当空崩散消失不见，也将京城的压力起码削减两成。
　　
　　即便如此，王澄也感觉背后湿滑一片，被山风一吹才发现冷汗早就打湿了后背。
　　
　　阿绡取出丝帕帮他擦干汗液。
　　
　　但王澄顾不上这些，豁然扭头看向北方玉京城的方向：
　　
　　“这是龟山书社开始动手了！”
　　
　　闽州治的五色鼠妖雷声大雨点小，皇城这边却截然不同。
　　
　　滋啦滋啦
　　
　　煞气侵蚀浓郁的汉始皇帝王神气，甚至将这些蕴藏在税赋、徭役里的愿力，部分同化成了自己的一部分。
　　
　　千万双眸流淌血泪的生民虚影浮现在天际，与汉文帝的虚影一起发出呐喊：
　　
　　

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