第79章 小爷我悟了！这世界制卡的本质！

第79章 小爷我悟了！这世界制卡的本质！ (第1/2页)

这巫师，一身精血尽数被那面具吸取，最终落得个衰竭而死。
　　
　　但他身上遗留的东西却价值不菲！
　　
　　这巫师专修鼋龟，所以身上关于龟的饰品道具不少；
　　
　　腰间、颈间、袖口，几乎每一处都佩戴着龟形饰品。
　　
　　骨雕龟符、骨粉、鳖壳坠链……无一不沾染着灵性气息。
　　
　　但灵性最为浓郁的，却是他怀里贴身藏着的——
　　
　　一块暗红色的龟甲！
　　
　　甲片上，烧灼出一道道细密的裂纹，裂纹之间，契刻着密密麻麻的象形巫文！
　　
　　林宸表情认真了起来，这龟甲可不是用来防御的；
　　
　　而是巫师用来占卜记录的重要载体！
　　
　　商周时期开始，那些大巫们会以火焚甲，观龟甲裂纹判吉凶，再将占卜结果刻录其上；
　　
　　千年之后，这些文字便成了华夏最古老的成熟文字体系——
　　
　　甲骨文！
　　
　　凡是龟甲上记录的，都是重大信息；所以这块甲上，很可能记录着巫教的核心秘辛！
　　
　　林宸仔细定睛研读。
　　
　　他这个民俗学者，对甲骨文了解并不多，但大致能认出一些关键字词。
　　
　　“人”、“跳舞”、“召唤”、“龟”。
　　
　　其他三个词好理解，“跳舞”这个词得好好解读一下：
　　
　　应该对应的就是“傩舞”、“巫术”。
　　
　　巫师们会通过跳舞，来通神、祈求、请神等等。
　　
　　可以理解为“跳舞”就是巫师们在沟通灵性，唤神施法。
　　
　　如此总结，这块龟甲记载的很可能是一次巫教仪式——
　　
　　巫师跳舞通神，召唤龟灵降世！
　　
　　这让林宸想起，刚才夺棺战的场景。
　　
　　这巫师用出了一招【傩兽显灵】，召出“鼋龟灵甲”来挡住了门神一击。
　　
　　和这龟甲上记录的一模一样！
　　
　　再加上这龟甲灵性浓郁；
　　
　　林宸顺理成章地推出：
　　
　　“这龟甲不只是记录这么简单，应该还是施法载体和媒介！”
　　
　　那这不就等于一张法术卡吗？
　　
　　等等……
　　
　　林宸继续延伸思考。
　　
　　甲骨文，是施法咒文；
　　
　　龟甲是灵性载体；
　　
　　然后需要“跳舞”通神唤灵。
　　
　　最后，法术成型。
　　
　　巫教的这一系列过程，不就是远古版的“制卡流程”吗？！
　　
　　绘卡、观想、唤灵、成型。
　　
　　所以，唤灵制卡，自古有之！
　　
　　只是载体不同！本质如一！
　　
　　林宸思维继续疯狂延伸：
　　
　　华夏巫教，用的是龟甲兽甲；
　　
　　古埃及的神像石板、希腊的壁画神谕、密宗的唐卡灌顶、道门的符箓请神……
　　
　　华夏还有各类神卷天书，西方还有卷轴密印；
　　
　　再到现代更高级稳定的灵能卡牌……
　　
　　这些玄而又玄的东西，本质上，都是灵性载体！
　　
　　此界千万年人类文明，原来都在做同一件事——
　　
　　用不同材质的“载体”，请神唤灵！
　　
　　所以，各类神话体系、不同传承序列，都能融入到卡牌里制卡唤灵；
　　
　　因为背后的逻辑都是一样的！
　　
　　这就是此间世界的施法本质！
　　
　　推理出这一切后，林宸有一种酣畅淋漓的畅快：
　　
　　“小爷我悟了！”
　　
　　未知是恐惧的温床，而唯物规律，才是最好的理智镇定剂。
　　
　　林宸对制卡也有了更透彻的理解——
　　
　　制卡的本质，就是【理性的公式】加上【灵性的共鸣】！
　　
　　就像科学实验需要严谨步骤，但突破性成果往往诞生于灵光一现！
　　
　　宗教神学引发科学反思和哲学思辨，哲学思辨遇到未知问题时，又难免需要唯心感应。
　　
　　

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