一听

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数见久待而不任，奸则鹿散。谓人数见于君，或复久待，虽不任用，外人则谓此得主之意，终不敢为奸，如鹿之散。
　　
　　使人问他则不鬻私。谓使此虽知其所为，阳若不知，更试以他事。或问之他人，不敢斋其私矣。
　　
　　鬻，犹售。是以庞敬还公大夫，庞敬使市者不为奸，故还大夫而警之。
　　
　　而戴罐诏视辒车。戴讙欲知奉笋者，更使视辒车。周主亡玉簪，周主故亡玉簪，以求神明之誉也。
　　
　　商太宰论牛矢。太宰诡论牛矢，以求杂察之名也。
《治要》一听

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