题外话，七律《未完待续》
题外话，七律《未完待续》 (第1/2页)弦哥喜欢古诗（近体诗），偶尔也能胡诌几首，但在正文中，弦哥有一个执念，只能集句古人的诗句，断不能用自己写的诗，因为那样才真是跳戏了。
弦哥认为作者不能在正文中在角色之外插入自己写的诗（角色多是外国人，没法让他们写），那相当于自评，作者是不能在正文中穿插自评或注解的（金宇澄老师除外）。
前言和后记以及题外话不是正文，在前言中，弦哥写了一首七言绝句，题目是《天卫二十八》。
这里是后记之后的题外话，不算正文，加上弦哥有强迫症，自作七律一首，作为对前言的呼应，算是回应书友想看弦哥自己写诗的要求，同时也作为对于创作过程和整部的一种别样的总结。
七律《未完待续》
拾来古镜照今途，
摒去新诗仗旧符。
地气澄清昌荐藻，
天王缭绕弱蜘蛛。
行人得伴循玄道，
汗水温冰润玉壶。
两命无通还竞戏，
五星有信自连珠。
七律是近体诗中格律要求最严格的一种，弦哥希望通过自评此诗，将学诗心得与书友分享。
关于押韵：
后记中已经介绍了平水韵，唐宋近体诗多用。除此，有清朝人归纳的词林正韵，对严苛的平水韵进行了简并，更宽泛的还有中华新韵。
弦哥的这首七律押平水韵，平起平收，首句入韵式。
途、符、蛛、壶、珠均为平水韵“七虞”韵部，且都是现代常用字，现代读音也都符合新韵。所以，这首诗用的是更严格的平水韵，也可称为“净窄韵”或称为“新平水韵”（别找度娘，这两种叫法是弦哥独创的）。
关于平仄：
平仄对于绝律诗最为重要，每句偶数字必须平仄相间，上下句组成一联，相应位置平仄必须相对（相反），而联与联之间则需相粘（相同）。
总结一下：考察偶数字，句中平仄相间，句与句平仄相对，联与联平仄相粘。
这是一条铁律，一首声称是近体诗的作品，偶数字平仄错用，哪怕只有一字，立即被一票否决，判定为“不及格”，不及格这个词汇就出自于此。
那奇数字呢？七律第7个字，押韵的用平声（韵脚），不押韵的用仄声（白脚），否则同样判为不及格。
除三平尾、孤平等特殊规定，1、3、5字平仄错用不为错，也就是常说的“一三五不计，二四六分明”。但二四六位置的平仄必须用对。
比如被史家称为的千古第一七律，杜甫的《登高》，有的1、3位置上的平仄就不对，弦哥把这些字挑出来，分别是：“风、渚、沙、百、多”。全诗如下：
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
另有诗评家以崔颢的七律《黄鹤楼》为第一，而黄鹤的“黄”字平仄就是不合的。
再强调一次，除特殊要求外，1、3、5位置平仄不合，完全是合格的，不能判为错。
但另一方面，诗歌是文人的文字游戏和雅趣，并不是1、3、5不计就乱用平仄，除非不得已还是会尽可能用对，叫作：“求工”。
古人“求工”的证据体现在统计结果上，如果不考虑1、3、5的平仄，那么8句就有24个字不计平仄（实际规则很复杂），分布概率应该是每首七律有12个字平仄不合。
实际情况是，好事者票选的排名前100首的七律中，平仄不合的字最多的有八个，最少的只有一个字，远低于12这个平均值。可见诗人们很自律，都是尽可能求工的。
流传下来的古人七律中，有平仄完全符合格式表的吗？应该有，只是弦哥暂未见过，有心的书友可以找一下。每个字都合平仄的叫作：“满工”。
弦哥这首七律平仄如下：
诗中“缭绕”的“缭”字和“得伴”的“得”字，现代读音都是扬声（二声），属于平音字。但在古汉语（诗词）中，“缭”和“得”都是上声（三声），是仄音字。
拾来古镜照今途，
平平仄仄仄平平
摒去新诗仗旧符。
仄仄平平仄仄平
地气澄清昌荐藻，
仄仄平平平仄仄
天王缭绕弱蜘蛛。
平平仄仄仄平平
行人得伴循玄道，
平平仄仄平平仄
汗水温冰润玉壶。
仄仄平平仄仄平
两命无通还竞戏，
仄仄平平平仄仄
五星有信自连珠。
仄平仄仄仄平平
弦哥的这首七律是满工吗？
不是，有一个字不合，本应用平声，诗中是仄声，就是五星的“五”字，因为位置是第1字，所以不算错。
弦哥不是有强迫症吗？把“五”字改一下，不就可以“满工”了吗？
不能改！如果弦哥能改，古人亦可改，为何唐诗成百上千首七律之中未见一首满工？不是说古人也有强迫症，尽力求工吗？
弦哥后来想明白了，这是古人的一种自谦和留白（这里的白指小过错）。
满招损，谦受益，满工非不能也，是不为也！
白玉无瑕则溢美，有瑕而近真！
上善若水取其低，不争也，进退忧先而乐于人后也。
这是写诗的哲学，也是中华文化中独特的谦、礼、退、让的审美观。
比如那个著名的故事写成的诗句：“退他三尺又何妨？”
另外，虽然“五”星改为“三”星，平仄相合，意思也对，五星能够连珠，三星也能连珠呀！但五星连珠是弦哥中破解玛雅长纪历的重要计算依据。
玛雅长纪历中的与阿托盾有关的对称性计算刚好是13的平方，即169次五星连珠，230多亿天，折合6300多万年，也正是给定的时间跨度，不能改！这就叫：
退三尺有让，换四邻和睦，
忍一字不工，全五星之德。
关于孤平：
孤平是近体诗的大忌，按照主流（称为甲派）代表人物王力先生的定义是：韵句中除韵字之外只有一个平声字。“五星有信自连珠”的平仄是：仄平仄仄仄平平，不属于孤平。
而按照乙派所说：两仄夹一平即为孤平。按此苛刻标准，唐人犯此孤平者众，公认自我要求最高的杜甫就常犯此种孤平，比如：“一行白鹭上青天”和“野航恰受两三人”，都是仄平仄仄仄平平。
按照乙派观点，弦哥的这句诗也犯了同样的孤平，可将第3字改为平声，进行“拗救”，比如“五星凭信自连珠”。
但弦哥以为似无必要，因为若是为了避免此种所谓的孤平，把“一行白鹭上青天”改成“一行红鹭上青天”，恐怕全天下的读书人都不会答应。
还有一句诗，就是白居易的“一重浪灭一重生。”也是仄平仄仄仄平平，这句诗能改吗？
弦哥不知道全天下读书人让不让改，但是，弦哥知道，这句诗若是改了，《火爆波长》的书友们不答应！
关于对仗：
对仗的手法有很多，弦哥结合这首七律，介绍以下几种：
基础对仗：
天对地，有对无，还对自，两对五，竞戏对连珠等等。
作为七律，中间两联多为对仗，首联和尾联可以不对仗，杜诗圣显然是完美主义者，前面提到的《登高》，即为四联全对仗的“满对”。
弦哥七律采用了满对的手法，有心的书友可以检查一下。
句中自对：
意思是，上句诗中自含对仗字词，多为反义词，下句也自含对仗，形成句中前后，对句上下双重对仗。《火爆波长》的镜像叙事手法其实就是一种对仗，系“古”对“今”；新科技内容以古体集句诗压章是“新”对“旧”。
弦哥七律首联：
拾来古镜照今途（古今），
摒去新诗仗旧符（新旧）。
古人范例：
陆游：
万卷古今消永日（古今），
一窗昏晓送流年（昏晓）。
杨万里：
新旧年头将替换（新旧），
去留花眼费商量（去留）。
同旁迭对：
上句有两个同偏旁（部首）的词对下句相应位置也是同偏旁（部首）的词。
弦哥七律颔联（第二联）：
地气澄清昌荐藻（澄清、荐藻），
天王缭绕弱蜘蛛（缭绕、蜘蛛）。
古人范例：
杜甫：
宛马总肥春苜蓿（苜蓿），
将军只数汉嫖姚（嫖姚）。
赵孟頫：
春酒蒲萄歌窈窕（蒲萄、窈窕），
秋沙苜蓿饱骅骝（苜蓿、骅骝）。
孪生字对：
由两个相同偏旁或部首组成的字对应另外一个同类字，孪生字有林、竹、秝、弱、冒、昌、吕、炎、回等等。
弦哥七律颔联：
地气澄清昌荐藻（昌），
天王缭绕弱蜘蛛（弱）。
古人范例：
杜甫：
锦席淹留还出浦（出），
葛巾欹侧未回船（回）。
白居易：
大历年中骑竹马（竹），
几人得见会昌春（昌）。
邻旁减变：
同一句中，三点水字邻一个两点水的字，对双人旁邻单人旁，或减少偏旁，如冰变成水，对雪变成山。
弦哥七律颈联（第三联）：
行人得伴循玄道（人得伴），
汗水温冰润玉壶（水温冰）。
古人范例：
许浑：
寒水欲春冰彩薄（水冰），
晓山初霁雪峰高（山雪）。
苏轼
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